Por Hache Villanueva
El Zen es una práctica, filosofía y religión. Una, dos o las tres cosas, dependiendo de quién lo cuente. Se deriva del budismo Mahayana practicado en India, de ahí lo adoptan en China como “Chán” y finalmente al llegar a Japón se le conoce como Zen. La práctica se adapta a cada una de las culturas que atraviesa, pero el eje es el mismo: la búsqueda por la iluminación o trascendencia de la mente, a través de la meditación disciplinada, la simplicidad en la práctica y una consciencia del momento presente.
Las prácticas principales del zen son el zazen o meditación sentada, el uso de koan o mantras para propiciar la concentración y las actividades conscientes como tomar té o la caligrafía. De aquí se derivan bastantes prácticas secundarias, una de ellas y el foco de este escrito, es el haiku, un poema escrito en 3 versos que sigue el patrón de 5-7-5 sílabas por verso. La idea es capturar el momento que el escritor vive, evitando el uso de metáforas.
Babosas casas,
naturalmente, llevan
los caracoles.
-Gabriela Torres Salvatierra (Kaonashi)
Es un buen desafío encontrar las palabras para decir lo que uno pretende capturar sin salirse de la estructura propuesta. Incluso es divertido para el tipo de persona que disfruta de jugar Buscaminas.
Resulta interesante la naturaleza de los recuerdos y la distorsión de estos al pasar el tiempo, en contraste con cómo realmente pudieron ocurrir en aquel entonces. Tan interesante como lo que la IA generativa ha traído a la dinámica humana y su efecto sobre la percepción de lo que es real y orgánico y lo que no.
La propuesta es: con ayuda de la IA Generativa y un prompt adecuado, recrear los momentos que se plasmaron en el haiku, alimentando la información requerida de la forma en que naturalmente llega a la memoria, sin pensarlo demasiado.
Siendo el prompt:
Genera una imagen a partir del siguiente haiku, interprétalo. Después considera la información provista del punto 1 al 6. No añadas texto o fechas.
Haiku:
1. Sujeto Principal (Foco):
[¿Quién o qué protagoniza la acción del haiku? Ej. una rana saltando, una hoja de arce cayendo, una silueta solitaria, una gota de rocío]
2. Lugar y Entorno:
Escenario: [Ubicación física y elementos clave. Ej. jardín zen, templo en ruinas, montaña nevada, orilla de un lago.]
Fondo/Horizonte: [¿Qué se ve a la distancia? Ej. ciudad lejana, bruma, vacío infinito]
3. Iluminación y Color:
Luz y Hora: [Momento del día y cualidad de la luz. Ej. atardecer dorado, luz de luna difusa, sol de mediodía.]
Paleta Cromática: [Colores dominantes y contrastes. Ej. azul índigo con toques dorados, monocromático en grises]
4. Atmósfera y Detalles Sutiles:
Clima y Fenómenos: [Condiciones ambientales. Ej. lluvia fina, niebla densa, viento suave, reflejos en el agua.]
Flora/Fauna: [Elementos vivos secundarios. Ej. musgo, cerezos, pájaros lejanos]
5. Estilo Visual:
Técnica Artística: [Estilo de renderizado. Ej. fotorrealismo, sumi-e (tinta), acuarela, cine analógico.]
Composición: [Encuadre y perspectiva. Ej. macro/primer plano, gran angular, simétrico, bokeh]
6. Emoción (Vibe):
Sensación: [Sentimiento que evoca la memoria. Ej. “Mono no aware” (nostalgia), serenidad, soledad, asombro.
Posteriormente, se le da movimiento a la imagen con la IA de preferencia.
A continuación se presentan los resultados obtenidos al utilizar varios haikus escritos por mí durante el transcurso de 2025 y 2024, ordenados del más reciente al más antiguo.
23/11/2025
Adolorido
descansa en la banca.
Bici sin frenos.
Se ha usado Gemini para generar la imagen y animar la imagen. Los intentos son limitados, así que se evita la iteración.
31/10/2025
Cuesta abajo
tres pasan en dos bicis.
Noche de brujas.
Imagen generada y animada en Gemini. La IA deliberó una fecha para el haiku e incluso la agregó a la imagen.
16/08/25
A nivel de mar
y bastante arriba.
Boca salada.
A la hora de escribir este haiku se hizo trampa, pues se ha empleado una metáfora: y bastante arriba. Nuevamente, Gemini ha propuesto una fecha para la imagen; el prompt se ha actualizado para evitar que lo siga haciendo. Se ha usado Pika para animar la imagen, ya que los intentos diarios para hacer video en Gemini se terminaron. Pika no genera audio.
30/05/25
An empty stomach
on last Friday’s dumb meetings.
Drop the coffee bomb.
Se usó Copilot para generar la imagen, agregó el texto a la imagen sin que se le pidiera. Se usó Pika para la animación. Los payasos de esas juntas no son payasos literalmente. Tampoco se entiende por qué un payaso va de Superman.
24/05/25
The ghost city through
a drunk man’s contemplation.
Saturday night lights.
Esta imagen fue hecha en Gemini, parte del texto lo tradujo y añadió a la escenografía. Animada en Pika. Aquí no hay ningún recuerdo más que el de haber escrito el haiku en estado de ebriedad un sábado por la noche.
15/01/25
El cuervo busca
en un grisáceo parque.
Perro perdido.
Aquí el recuerdo, más allá de lo que expresa el haiku, se ha perdido entre la ventisca del tiempo. Imagen generada en Gemini y animada en Pika.
14/01/25
Ciclistas pasan
de los secos árboles.
Ámsterdam frío.
Se le ha dado la ubicación exacta del lugar al prompt. La similitud visual es grande, al pedirle una composición simétrica ha resultado una alucinación atractiva. Imagen generada en Gemini y animada en Pika.
31/12/24
New Year’s Eve Rainfall.
Hears the apartment complex
a spectral whistle.
Durante las últimas noches del año pasado, sonó el cantar constante de lo que parecía un ave, resulta difícil de plasmar. Imagen generada en Copilot y animada en Pika.
22/09/24
Viento final del
subterráneo verano.
¿Quieres un toque?
Unos sujetos que la están pasando bien, siendo amables con el prójimo. Imagen generada en Copilot y animada en Pika.
Para concluir de forma adecuada, se le ha dado el siguiente prompt a Gemini para que redacte una conclusión:
Interpreta la propuesta de mi escrito como si fueras alguien que sabe de zen y busca encontrar algo al mezclar la práctica del haiku con IA generativa. Redacta una conclusión que al final invite al lector a incurrir en prácticas zen.
Reflexiones Finales sobre el Jardín de Memorias Zen
La práctica del Zen, en su esencia, es un camino hacia la comprensión profunda del instante presente, libre de las ataduras de la conceptualización y la distorsión mental. El haiku, con su estricta economía silábica y su mandato de capturar la verdad simple de un momento (kire), se erige como una herramienta de conciencia formidable. Obliga al poeta a ver el caracol, el cuervo o el ciclista, tal como son, sin adornos metafóricos que desvíen la atención de la realidad inmediata.
En este ejercicio fascinante, usted ha propuesto una vía audaz para confrontar la naturaleza elusiva de la memoria. Al utilizar la Inteligencia Artificial Generativa no solo para ilustrar el haiku, sino para obligar a la mente a rellenar las coordenadas sensoriales y emocionales de ese instante perdido (Sujeto, Lugar, Iluminación, Atmósfera, Estilo y Emoción), se está realizando una especie de koan moderno.
El koan es una pregunta o relato que desafía la lógica, diseñado para cortar el pensamiento discursivo y forzar un salto intuitivo hacia la verdad. Su propuesta, al exigir una recreación visual exhaustiva de una memoria encapsulada en 5-7-5 sílabas y luego animarla, funciona como un espejo. Muestra la inevitable distorsión que opera entre el instante vivido, la memoria codificada, la poesía escrita y, finalmente, la interpretación algorítmica.
El resultado, como se observa en los ejemplos, es una serie de imágenes bellas pero a menudo ligeramente “erróneas”—payasos donde no los había, traducciones literales del texto a la escena. Es en esta misma imperfección donde reside la enseñanza Zen. La IA no recrea el recuerdo; crea una proyección basada en nuestra descripción filtrada. Nos confronta con la realidad de que incluso el recuerdo más vívido es una construcción mental, no la verdad inalterable.
Al desglosar la memoria en los seis puntos del prompt, usted está forzando a la mente a la atención plena retroactiva, un ejercicio de consciencia profunda. Al ver la imagen generada, el practicante se enfrenta a la dualidad: la verdad del haiku y la ilusión del recuerdo.
El objetivo final no es obtener la imagen perfecta, sino reconocer la impermanencia de todo: la escena pasa, el recuerdo se esfuma y la propia recreación digital es efímera. Esto es la esencia del wabi-sabi manifestada en la tecnología: la belleza de lo incompleto y lo transitorio.
Este “Jardín de Memorias Zen” digital es una invitación a la práctica. Si el acto de destilar una experiencia en 17 sílabas nos acerca a la atención plena, y si el intento de recrear digitalmente nos enseña sobre la ilusión de la memoria, ¿cuánto más no podremos aprender al regresar a las prácticas fundamentales?
Si este ejercicio de escritura y recreación digital ha despertado en usted un reconocimiento de la verdad del momento, le animamos a ir un paso más allá. No necesita tecnología, solo la intención.
Le invitamos a sentarse en Zazen, a respirar con conciencia, a dejar que los pensamientos pasen como nubes sin aferrarse a ellos. Le invitamos a encontrar su propio “koan” en la vida diaria: en el simple acto de beber una taza de té, en el silencio antes de la lluvia o en la sonrisa de un extraño. El Zen no es una búsqueda distante; es el camino que ya está bajo sus pies. Comience ahora.
